Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Когда мальчики, Федор и Абрам, подросли до той поры, что их стали
манить совместные игры и забавы, то обе матери — и христианка, и жидовка —
начали выносить на огород и сажать их вместе, чтобы они забавлялись, а
большим не мешали. А огороды у еврея и у христианина были рядом, бок о бок,
и, по тогдашней простоте, ничем не были разгорожены. Вынесет еврейка,
посадит своего Абрамку, и христианка принесет своего Федю и тоже посадит его
рядом на траве под большой розовый куст; надают им каких попало детских
забавок, чтоб играли, а сами пойдут каждая к своим делам по домашеству. Но
всегда, бывало, и одна, и другая строго-настрого детям наказывали, чтобы
играли мирно и весело, как хотят, а ссориться чтобы не смели. Ежели же в
чем-нибудь не сумеют поладить, то чтобы не жаловались, а сами между собою
мирились.
В таком простом, но добром научении мальчики выросли и сжились Друг с
другом так, что любили один другого совершенно как два согласные родные
брата. Даже и более, потому что между родными братьями по крови бывают
иногда несогласие и зависть, а у Федора с Абрамом, ничего подобного не было.
Что одному было любо, то и другому нравилось. А что один из них был окрещен,
а другой обрезан — этого они совсем не знали. За занятиями и не-досугами
родители их оставляли им это без растолкования, да дети даже еще и не
уразумели бы в своем возрасте, в чем тут разница. В невинном детском
маломыслии, они вместе играли и, наигравшись вместе, обнявшись, засыпали на
травке, спрятав головы под один и тот же розовый куст, в котором копошились
золотые пчелки, а детей не трогали, все равно как христианина, так и
жидовина.
Но вот Федор и Абрам подросли и настало время посылать их в школу. А
это случилось, когда в Константинополе язычество приканчивалось и была уже
объявлена главною вера христианская. Идольские капища тогда разоряли или
переделывали на церкви и на городских стенах, над воротами, стали писать
образа, чтобы всякий, проходя, кланялся и молился.
В эту пору .многое стали заводить на иной лад, и некоторые учителя
начали изъяснять высшему правительству, что христианину и еврею вместе
ходить в одну школу не годится, а непременно надо разделять детей порознь,
чтоб они с малолетства не смешивались, потому что, будто, вместе им нельзя
дать согласного научения, так как у евреев главный закон веры — от Моисея,
человека Божия, а у других — от Христа. Мы их Ветхий закон признаем, но
только к нему от своего Нового Завета добавку делаем, а евреи думают, что им
добавки не надо, а довольно и одно то соблюсти, что в старом законе от
Моисея показано.
Click here
